|
Приветствуем на сайте газеты "Измаил Православный"!
Дорогие братья и сестры!
Рады сообщить вам, что в Свято-Покровском кафедральном соборе г. Измаила под стеклом иконы Покрова Божией Матери находится поясок, освященный на пребывавшей в России величайшей святыни — Поясе Пресвятой Богородицы.
 По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с 20 октября по 28 ноября 2011 года в России впервые пребывала величайшая святыня - Пояс Пресвятой Богородицы, хранящаяся в Ватопедском монастыре на Афоне.
Согласно преданию, отраженному в письменных византийских источниках, пояс и риза Божией Матери незадолго до Ее Успения были отданы двум благочестивым иерусалимским вдовам и из поколения в поколение хранились в Палестине. При императоре Восточной Римской империи Аркадии (395-408) драгоценный ковчег с поясом Богородицы перенесли в Константинополь. Впоследствии святыня делилась на части, местопребывание которых не раз менялось.
Около трех миллионов людей пришли в храмы в 15 городах России, чтобы поклониться Поясу Пресвятой Богородицы. Событие произошло безпрецедентное. Никогда столько жителей современной России не прикасалось за такое короткое время к одной святыне. Люди приходили, не боясь длинных очередей, мороза, дождя и снега. И не случайно Святейший Патриарх назвал это событие чудом. Это действительно чудо веры, чудо ревности о Боге, чудо любви к Божией Матери.
Люди пришли к Божией Матери по разным причинам. Кто-то был движим болезнями и скорбями, кто-то подсказками близких людей, кто-то, может быть, просто модой и слухами. но Божия Матерь принимала всех, даже тех, кто не смог отстоять всей очереди и ушел по немощи. Добрые намерения, порывы веры и любви, конечно, были Пречистой Девой услышаны и приняты, и не останутся без воздаяния.
Божия Матерь прикоснулась Своим омофором к большому количеству людей, занимающих важные должности, и простых, богатых и бедных, здоровых и слабых, тех, кто попал к святыне, и тех, кто не смог. Нужно благодарить Ее за это и надеяться, что Россия духовно преобразится, становясь не только по имени, но и по жизни ее народа Домом Богородицы. (Протоиерей Всеволод Чаплин. Православие. ру)
Вы имеете возможность приложиться к этой святыне в любое время работы храма.
Да хранит нас Покров Пречистой!
 Дорогие измаильчане, братья и сестры!
В эти дни все православные христиане нашего края торжестенно отмечают знаменательную дату — 180-летие со дня освящения Измаильского кафедрального Свято-Покровского собора, который многие десятилетия является духовным маяком не только для жителей Измаила, но и для многочисленных верующих Бессарабии. Вот уже около двух столетий мы живем под спасительным Покровом Пречистой Божией Матери.
Все мы гордимся славным героическим прошлым Измаила, который вошел в историю как город славы русского оружия. Здесь были явлены чудеса воинской доблести и отваги русских воинов под командованием выдающегося полководца Александра Васильевича Суворова, которые одержали убедительную победу над турками. Память об этом безпримерном подвиге останется навечно в сердцах измаильчан.
Вместе с тем на нашей земле были явлены и образцы беззаветного служения не только своему народу и отечеству, но и святой Православной Церкви. Наш край многонационален. Веками здесь мирно жили русские, украинцы, болгары, румыны, греки. Их всегда объединяла единая православная вера. Бок о бок трудились они на строительстве и благоукрашении православных храмов, делили вместе и радости, и скорби. Главная православная святыня нашего края — Свято-Покровский собор сооружался всем миром, на пожертвования и простых прихожан, и купцов. Значительные суммы пожертвовали и губернатор, а также русские императоры.
В годы богоборческой власти усилиями верующих собор был сохранен от закрытия и осквернения. Многие поколения наших земляков вкладывали свои силы и средства в его реставрацию и украшение, жертвовали средства на иконы.
И в наше время на пожертвования благотворителей и прихожан, а также средства государства был проведен большой объем реставрационных работ, впервые был расписан притвор и обновлена позолота иконостаса и паникадила трудами моего предшественника протоиерея Георгия Грицько.
Все это говорит о трепетном, благоговейном отношении измаильчан к православной вере, к своему собору, к Пречистой Божией Матери, которая является заступницей и неустанной молитвенницей о каждом из нас перед престолом Своего Сына и Господа нашего Иисуса Христа. Своими руками расстелила Она Свой святой омофор над нашим богоспасаемым градом и краем.
В эти дни в адрес настоятеля собора поступают многочисленные поздравления с юбилейной датой. На празднование прибыли многочисленные гости, чтобы молитвенно разделить с нами духовную радость торжества, в том числе — впервые - делегация от Санкт-Петербургской митрополии и мэрии города. Наши гости из северной Пальмиры привезли с собой богатые дары: Богородичное облачение для священнослужителей собора, а также великую святыню - икону и богато украшенный ковчег с частицей мощей святого благоверного князя Александра Невского.В день памяти этого святого 12/25 сентября1831 года и был освящен Свято-Покровский собор. Привезена и малая частица мощей блаженной старицы Матроны Московской. Теперь верующие смогут возносить молитвы этим святым у их мощей в нашем соборе.
Сердечно благодарю за помощь и поздравляю всех жертвователей, благоукрасителей, прихожан, мэра Измаила А.В. Абрамченко и всех измаильчан с юбилеем собора. Желаю вам, дорогие братья и сестры, крепкого здоровья, долгих лет жизни, духовной радости, благодатной помощи Божией во всех ваших богоугодных делах на благо духовного возрождения нашего города и края по молитвам Божией Матери и всех святых.
Да хранит нас спасительный Покров Пречистой на всех жизненных путях! На многие и благие лета! С праздником!
Протоиерей Симеон МУХИН,
благочинный храмов Измаильского округа,
настоятель Свято-Покровского кафедрального собора
"ИП" №10 (145), 2011
Представляем нового благочинного храмов Измаильского округа,
настоятеля Свято-Покровского кафедрального собора и главного
редактора газеты "Измаил Православный"
Вновь назначенный указом митрополита Одесского и Измаильского Агафангела благочинный храмов Измаильского округа, настоятель Свято-Покровского собора и главный редактор газеты «Измаил Православный» протоиерей Симеон Мухин родился 6 июня 1959 года в с. Васильевка Беляевского района Одесской области в семье священника. После окончания средней школы в г.Вилково поступил в Одесское музыкальное училище, учебу в котором на 2 года (1979-1981гг) прервала служба в армии. Будущий настоятель служил в ракетных войсках.
По окончании училища получил направление в музыкальную школу с.Каменка Измаильского района. Параллельно с работой преподавателя музыки нес послушание регента в Измаильском кафедральном Свято-Покровском соборе, приняв хор из рук выдающегося музыканта Вениамина Ивановича Каданцева. Таким образом, отец Симеон вернулся настоятелем в собор, в котором когда-то служил регентом.
В 1985 г Семен Мухин поступил в Одесскую консерваторию на факультет хорового дирижирования, в класс проф. Шипа В.И., по окончании которой получил приглашение в Смоленск, где в то время воссоздавалось первое в Советском Союзе духовное училище, в котором он в течение нескольких лет заведовал регентским отделением.
В начале девяностых годов Семен Мухин вернулся на Украину и стал создателем хора кафедрального собора в г. Николаеве. Кстати, хор под его руководством дважды становился лауреатом конкурса-фестиваля «Глас Печерский», в 1999 и 2000 годах и получал соответствующие дипломы от Блаженнейшего митрополита Владимира. Еще один хор был затем создан им в Свято-Пантелеимоновском мужском монастыре.
Жизнь распорядилась так, что по состоянию здоровья отца, протоиерея Алексия, Семен Мухин пять лет назад вернулся в Измаил, вернее в с. Броска. Но накануне этого, в Великий Четверг 2006 года в Свято-Успенском соборе г.Одессы Высокопреосвященнейшим Агафангелом, митрополитом Одесским и Измаильским, он был возведен в священнический сан после 25-летнего регентского служения. А свою первую службу в священном сане служил в Пасхальную ночь в Свято-Параскевинском храме села Броска.
В 2010 году иерей Симеон Мухин за труды по строительству храма-колокольни в честь святителя Николая, а также ремонтно-восстановительные работы в Свято-Параскевинском храме был возведен в сан протоиерея.
С сентября 2011 года по указу Владыки Агафангела отец Симеон приступил к исполнению возложенных на него обязанностей благочинного храмов Измаильского округа, а также настоятеля Измаильского кафедрального Свято-Покровского собора.
Отец Симеон говорит о том, что в своем служении планирует продолжить все те начинания, которые были заложены его предшественниками — работу воскресной школы, паломнические поездки, выпуск газеты и т.д. Также будут продолжаться текущие ремонтные работы в соборе и здании бывшего епархиального управления. «Сейчас еще рано давать интервью, - говорит отец Симеон, - сначала надо войти в курс дел. Пока все силы были отданы на организацию празднования юбилея собора. Но праздники уходят, остаются трудные, напряженные будни».
Отец Симеон просит наших молитв о здравии, долготерпении и мудрости для того, чтобы успешно нести свое нелегкое послушание в новой должности на благо Православной Церкви.
Редакция газеты от имени своих читателей желает отцу Симеону благодатной Божией помощи во всех богоугодных делах по молитвам Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и всех святых.
"ИП" №10 (145), 2011
ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШИЙ АГАФАНГЕЛ МИТРОПОЛИТ ОДЕССКИЙ И ИЗМАИЛЬСКИЙ ВОЗГЛАВИЛ ТОРЖЕСТВА ПО СЛУЧАЮ 180-ЛЕТИЯ СВЯТО-ПОКРОВСКОГО КАФЕДРАЛЬНОГО СОБОРА
30 сентября Высокопреосвященнейший Агафангел, митрополит Одесский и Измаильский прибыл с архипастырским визитом в г. Измаил.
У въезда в город Владыку встречали цветами и хлебом-солью девушки в национальных костюмах, благочинный Измаильского округа протоиерей Симеон Мухин, мэр Измаила А.В.Абрамченко и представители местных органов власти.
Измаильский городской голова сердечно приветствовал высокого гостя и попросил архипастырского благословения на проведение праздничных мероприятий, посвященных Дню города и 180-летию основания Свято-Покровского Измаильского кафедрального собора.
***
На следующий день, 1 октября, Владыка совершил праздничную Божественную литургию в Свято-Покровском Измаильском кафедральном соборе в сослужении наместников Свято-Константино-Еленинского Измаильского, Свято-Иверского Одесского и Свято-Никольского Измаильского мужских монастырей архимандритов Сергия, Диодора и Алипия, благочинного Измаильского округа протоиерея Симеона Мухина и многочисленного духовенства.
За торжественным богослужением молились мэр Измаила А.В.Абрамченко, народный депутат Украины Ю.Б.Крук, Генеральный консул России в Одессе Ю.А.Антонов, представители делегации из Санкт-Петербурга, городов-побратимов Измаила, сотни верующих.
В своем архипастырском слове митрополит Агафангел сердчечно поздравил всех со 180-летием основания этого прекрасного собора и Днем города. От севера, запада и востока прибыли сюда представители разных стран и народов, чтобы разделить с жителями Измаила радость этого знаменательного дня и возблагодарить Господа за Его великие и богатые милости ко всем нам, Пречистую Богородицу за Ее небесный покров, защищающий нас от бед и напастей. Сегодняшнее наше молитвенное общение помогает нам утвердиться в вере и благочестии, дает нам возможность, оглянувшись назад, понять, что все эти годы Господь не оставлял нас, осеняя Своей благодатью этот Придунайский край.
180 лет назад в день памяти святого благоверного великого князя Александра Невского был заложен этот величественный собор, который стал подлинным духовным маяком для жителей не только Измаила, но и всех близлежащих районов. И не случайно, что сегодня с нами молились и представители Санкт-Петербуржской епархии, которые прибыли сюда по благословению Высокопреосвященнейшего Владимира, митрополита Санкт-Петербуржского и Ладожского и привезли бесценный дар – частицу мощей святого благоверного великого князя Александра Невского. Я сердечно благодарю митрополита Владимира за этот дар: отныне все жители и гости этого города могут помолиться перед этой святыней.
Я благодарю отца настоятеля и духовенство собора за молитвы и большие труды по благоукрашению этого главного храма Придунавья. Я благодарю всех, кто внес свою лепту в восстановление собора.
И от всех здесь присутствующих я хочу возблагодарить Господа словами святителя Иоанна Златоуста: «Слава Богу за все!» Благодарим тебя Господи за мир и согласие в этом многонациональном регионе, за милости и благодеяния к измаильчанам и всем жителям этого благословенного южного края.
Затем были зачитаны приветствия от губернатора Санкт-Петербурга Г.С.Полтавченко и Высокопреосвященнейшего Владимира, митрополита Санкт-Петербуржского и Ладожского по случаю 180-летия Свято-Покровского Измаильского кафедрального собора и Дня города.
В связи с этими знаменательными датами митрополит Агафангел наградил нескольких благотворителей благословенными грамотами Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Владимира, митрополита Киевского и всея Украины и Одесского архипастыря.
***
Торжества по случаю 180-летия основания Свято-Покровского Измаильского кафедрального собора и Дня города продолжились праздничным шествием к памятнику А.В.Суворову. Здесь митрополит Агафангел, руководители города и района, депутаты, представители политических партий и общественных организаций возложили цветы к монументу великому русскому полководцу. Затем Владыка совершил заупокойное богослужение по А.В.Суворову и обратился ко всем с архипастырским словом, в котором поздравил всех горожан с Днем города и 180-летним юбилеем собора, подчеркнув, что среди великих полководцев России Суворов занимает особое место. Образ этого замечательного человека озарен ярким светом его исключительных дел, его беспримерных подвигов.
***
Затем юбилейные мероприятия продолжились праздничным шествием к памятнику основателю Измаиля С.А.Тучкову, где состоялись основные торжества по случаю Дня города. В своем архипастырском слове митрополит Агафангел подчеркнул, что сегодня весь день в наших сердцах звучат благодарственные молитвы Господу, которые мы возносили в Свято-Покровском кафедральном соборе за его милости к жителям Измаила.
С нами молились и представители делегации из Санкт-Петербурга, городов-побратимов, что свидетельствует о дружбе между нашими братскими славянскими народами, о единстве нашей веры и общности нашей культуры.
Я рад, что здесь мы по-особенному чувствуем, что общество повернулось лицом к церкви. И в этом – особая заслуга мэра Измаила А.В.Абрамченко, который сумел объединить горожан и направить все силы на возрождение духовности в городе.
Я желаю, чтоб Покров Божией Матери был всегда над Измаилом и хранил всех вас от бед и напастей на многие и благая лета.
1 октября 2011 года, митрополит Агафангел принял участие в торжественном открытии Измаильского военно-морского лицея.
Владыка совершил молебен на плацу этого учебного заведения и окропил его первых учащихся святой водой.
В своем архипастырском слове митрополит Агафангел призвал будущих защитников Отчизны брать пример с великих русских полководцев Суворова и Кутузова, Нахимова и Корнилова, которые были верующими людьми и любили свою Родину.
***
В тот же день митрополит Агафангел принял участие в открытии нового детского сада в г. Измаиле, который был построен благодаря совместным усилиям областных и городских властей. В своем архипастырском слове Владыка сердечно поблагодарил присутствовавших на открытии председателя Одесского областного совета Н.В.Пундика и мэра Измаила А.В.Абрамченко, которые смогли изыскать возможности и построить детское учреждение, где смогут воспитываться 230 детей.
"Православная Одесса"
В Измаильском округе - новый благочинный.
 Указом митрополита Одесского и Измаильского Агафангела благочинным храмов Измаильского округа и настоятелем Свято-Покровского кафедрального собора назначен протоиерей Симеон Мухин, служивший до этого в церкви Преподобной Святой Параскевы Сербской с. Броска. В субботу, 3 сентября, после Божественной литургии в соборе его представил прихожанам теперь уже бывший благочинный протоиерей Георгий Грицько. Сам он переведен в Одессу и назначен настоятелем храма Святого Григория Богослова и мученицы Зои.
Поздравляя с назначением нового настоятеля, отец Георгий сказал о том, что передает собор в надежные руки, так как отец Симеон вырос в священнической семье, более 25 лет служил регентом в различных храмах, в том числе и здесь, в Свято-Покровском соборе, пять лет назад он возведен в сан священнослужителя. Его отец, протоиерей Алексий Мухин, в свое время тоже был благочинным храмов Измаильского округа.
Бывший благочинный пожелал новому настоятелю помощи Божией в нелегком пастырском служении, прихожан же призвал во всем помогать отцу Симеону. Отец Георгий тепло попрощался с прихожанами, которые пришли в этот день, несмотря на то, что никаких объявлений об этом событии не было. Люди были растроганы, у многих на глазах блестели слезы, ведь в Измаиле отец Георгий служил 16 лет, и здесь остаются его многочисленные духовные чада. За эти годы им сделано многое: отреставрировано здание собора, а также бывшего епархиального центра. Его стараниями создавалась воскресная школа для взрослых, которая была и остается местом духовного общения и возрастания для многих измаильчан. Отец Георгий пожелал всем достойно встретить 180-ю годовщину Свято-Покровского собора, которая будет отмечаться в этом году.
В ответном слове протоиерей Симеон поблагодарил отца Георгий за теплые слова и, обратившись к прихожанам, сказал о том, что он понимает всю ответственность возложенного на него послушания, которое он намерен нести, продолжая все благие начинания, заложенные его предшественниками, и попросил молитв всех православных о даровании ему сил, здравия и мудрости на несение этого нелегкого служения.
Редакция газеты желает и новому благочинному, протоиерею Симеону Мухину, и протоиерею Георгию Грицько благодатной помощи Божией в возложенном на них служении, крепости духовных и физических сил на долгие годы.
Ред. "ИП"
По благословению Высокопреосвященнейшего Агафангела
Митрополита Одесского и Измаильского
Свято-Покровский кафедральный собор сообщает, что все желающие креститься или крестить детей, а также венчаться, и жить по-христиански, должны до крещения (или венчания) пройти огласительную беседу (наставление в основных истинах христианской веры) со священником.
На беседы приглашаются желающие креститься взрослые, а также родители, желающие крестить своих детей и их будущие крестные (восприемники). Будем рады, если наши беседы будут также посещать уже крещенные православные христиане, но не получившие в свое время наставления в православной вере. В процессе беседы вы можете получить взвешенный, грамотный, а главное тщательной выверенный в соответствии с православным учением ответ на любой интересующий вас вопрос. Беседы проходят по пятницам и воскресеньям в Свято-Покровском кафедральном соборе (г. Измаил) в 15.00. Консультацию можно получить у ответственного за проведение катехизаторской работы клирика Свято-Покровского собора протоиерея Евгения Проценко, тел. 067 98 11 88 3.
Благочинный храмов Измаильского округа,
настоятель Свято-Покровского кафедрального
собора протоиерей Георгий Грицько
Крещение. Родиться чтобы жить
«Крещение есть Таинство, в котором верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием Бога Отца и Сына и Святого Духа умирает для жизни плотской, греховной и возрождается Духом Святым в жизнь духовную, святую, «...если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие» (Ин. 3,5).
Иисус Христос примером своим освятил Крещение, приняв его от Иоанна... По Воскресении Своем Он дал Апостолам торжественное повеление: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28,19).
Пространный Христианский Катехизис
Православной Кафолической Восточной
Церкви (Составлен святителем Филаретом,
Митрополитом Московским)
Крещение — это дверь ко Христу, истинному Богу (Единородному Сыну Божию) и истинному Человеку (Второму Адаму), а в Нем — воссоединение с Богом.
Недостаточно лишь согласиться с нравственной проповедью Евангелия; необходимо «родиться свыше» — «родиться от воды и Духа» (Ин. 3; 3,5).
Крещение — рождение в новую жизнь с Богом.
День рождения это самый радостный семейный праздник, который мы отмечаем всю нашу жизнь, из года в год собирая родных и друзей. Но можем ли мы, дав жизнь ребенку, оставить его в пустынном месте и уйти. Конечно же нет, потому что он рождается для того чтобы жить.
Что нужно новорожденному, чтобы быть живым и здоровым? Это то, что дают ему любящие его родители: пища, чистый воздух, тепло или прохлада, чистота, лекарства и врачебная помощь, а затем — воспитание и образование. Все это жизненно-важно.
Так же и Крещение - наше духовное рождение - каким бы великим событием ни было, - это не все, что нужно человеку для духовной жизни.
Духовно новорожденный будет нуждаться в духовной пище, первая — это Слово Божие, но совершенная — пища будущего века — Причащение Святых Тела и Крови Христовых. Духовный воздух — молитва, дыхание духовной жизни. Духовное лекарство — Таинство Покаяния, исповедь. Невозможно и без духовного образования, духовной премудрости. Например, в терминологии святителя Игнатия Брянчанинова, это «правильная мысль», которая «подобна рулю корабельному: от небольшого руля, от этой ничтожной доски, влачащейся за кораблем, зависит направление и, по большей части, участь всей огромной машины...»
И у новопросвещенного (так Церковь называет только что принявшего Крещение) должна быть возможность все это получить сразу же после Таинства духовного рождения.
Именно поэтому Священное Предание Церкви, в полном своем объеме, настаивает: «Для того, кто желает принять Крещение, требуются покаяние и вера».(Пространный Катехизис).
Вера и покаяние — как единственные условия, при которых крещаемый получает все блага, необходимые для духовной жизни.
Во-первых, об этом говорит Священное Писание: «...идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасён будет» (Мк. 16; 15,16). Крещению должно предшествовать исповедание веры - православное, точное, недвусмысленное, преодолевшее все явившиеся на данный момент слабости ложного знания и искажения веры, но лаконичное. Сегодня - это Символ Веры, состоящий из двенадцати пунктов.
«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам» (Мф. 28; 19,20). Вот заповедь Спасителя, из которой видно, что наставление в вере связано с крещением изначально.
Обратимся к иным формам Священного Предания.
Каноны вселенских и поместных соборов Церкви:
Во 2-м каноне I Вселенского Собора попытка оглашать недавно обратившихся от язычества людей лишь «краткое время» и «вскоре» крестить признана нарушением церковных правил. Под угрозой исключения из клира священникам предписано выделять определенный период на оглашение, т.к. это является благом для духовного роста оглашенного. Оглашение перед Крещением дает человеку время на осознание важности предпринимаемого им шага и испытание твердости намерений.
«Готовящимся ко крещению надлежит обучаться вере и в пятый день (каждой) седмицы давать ответ епископу или пресвитерам» (VI Вселенский Собор 78; Лаодикийский 46).
45-й канон Лаодикийского Собора запрещает принимать в списки крещаемых имена тех людей, кто не изъявил решительного желания принять Крещение и не участвовал в огласительных беседах в течение месяца (в древности Крещение совершалось в Великую Субботу).
Послушаем святых отцов Церкви:
Свт. Афанасий Великий отмечает, что «Спаситель заповедал не только крестить, он повелел вначале «учить», затем «крестить», чтобы научение породило истинную веру, и уже с верой мы могли бы принять Таинство» (Афанасий Великий, свт. Вторая речь против Ария, 3).
«Если же ты останешься в злом произволении своем, то и проповедующий тебе не виноват будет, а ты не надейся получить благодать. Вода тебя примет, но дух не примет. Кто видит на себе рану, тот да приложит пластырь; кто пал, да восстанет...» (Свт. Кирилл Иерусалимский, из «Поучения предогласительного»).
Из житий святых Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустого, Константина Великого, великомученика Пантелеимона и многих других мы видим, как долго молились они перед Крещением, посещали богослужения в храме, изучали догматы святой веры.
«Некрещеный будет судим по закону совести, а крещеный человек - по закону Евангелия, даже если он и не собирался свою жизнь посвятить Христу. Принявшие Крещение в младенчестве и недостойно прожившие всю жизнь будут иметь большее осуждение, чем не крещеные, как поругавшие... святую одежду Христову» (Прп. Симеон Новый Богослов).
«Кто по принятии благодати Крещения делает лукавые дела, тот отпал от благодати, и Христос нимало не поможет ему, пребывающему в грехе» (Прп. Ефрем Сирин).
Здесь святые отцы говорят о том, что без покаяния невозможно крещение, а ведь оно, в свою очередь, плод веры. «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа» (Деян. 2,38). Крещение — не самоцель, цель — получить дар Святого Духа.
Теперь обратимся к литургическому (богослужебному) преданию Церкви.
Вторая часть нашего богослужения имеет название Литургия оглашенных, то есть тех, кто проходит обучение для того, чтобы креститься. Само богослужение подразумевает наличие таких людей, которые после возгласа диакона «Елици оглашеннии изыдите...» («Те, которые оглашенные, — выходите...»), должны покидать храм, пока не примут Крещения.
Из чинопоследования Таинства Крещения видно, что ещё до Крещения, как результат оглашения, крещаемый должен отречься от сатаны и всех дел его, сочетаться Христу, исповедать Христа как Царя и Бога и произнести напамять, исповедать Символ Веры.
В лучшие времена церковной истории оглашение длилось от сорока дней до трех лет. Срок оглашения зависил лишь от уровня усвоения готовящимися к крещению основных истин веры; если иудей, ожидавший Христа (Мессию) и знавший закон, мог быть крещен практически сразу, то язычников могли учить несколько лет. Сокращалось время оглашения и в условиях гонений, когда само желание креститься было свидетельством твердости веры. Отчасти этим можно объяснить «легкость» крещения в советское время.
27 марта 2007 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви был утвержден документ «Концепция миссионерской деятельности Русской Православной Церкви», разработанный Миссионерским отделом Московского Патриархата, в котором сказано: «Необходимо особо подчеркнуть каноническую недопустимость в обычных случаях Крещения взрослых людей и молодежи без предварительной полноценной катехизации (Крещение без оглашения запрещается 78-м правилом VI Вселенского собора и 46-м правилом Лаодикийского собора). Конечно, никто не должен накладывать на людей "бремена неудобоносимые" (Лк. 11; 46), однако того, кто не хочет посильно потрудиться ради Бога и осознанного, ответственного вступления в Церковь, крестить "по первому требованию" вряд ли полезно».
24 июня 2010 года Отдел религиозного образования и катехизации Священного Синода РПЦ издал рекомендации и инструкции относительно порядка оглашения: "Недопустима практика совершения крещения над людьми, к нему не подготовленными (за исключением особых случаев, например, страха ради смертного). В случае крещения младенцев обязательную подготовку должны пройти родители и восприемники" ("Об организации катехизаторской деятельности РПЦ").
Необходимо сказать несколько слов о так называемой проблеме крещения детей.
Крещение детей необходимо, так как нет иного способа сочетаться со Христом: «...если кто не родится от воды и Духа, не может войт
|
В прошлом выпуске газеты мы рассказывали о том, что документальный фильм нашего земляка Кирилла Улятовского «Придунавье. Исторический путь православия» был удостоен второго места и отдельного приза на 1-м Международном молодежном православном фестивале «Свет миру» в г.Рыбинске (Россия). И вот уже появился новый повод для разговора с Кириллом: в августе он приступил к съемкам своего, теперь уже художественного фильма. Съемки проходят в Измаиле, каждый рабочий день очень напряжен и насыщен. Нам удалось поговорить с Кириллом всего несколько минут на площадке перед Свято-Покровским собором, где в тот день проходили съемки.
К престольному празднику Свято-Покровского кафедрального собора – Покрову Пресвятой Богородицы завершен последний, и всецело творческий, этап реставрации нашего древнего соборного храма.